جناب حق نيچون كنديني گيزلي طوتويور؟

:جواب

رسول اللّه (ع ص م) بويورديلر:
”اللّٰه تعالي شويله بويوردي:
بن گيزلي بر خزينه ايدم، بيلينمك ايسته دم. خلقي ياراتدم، نعمتلريمي اونلره سوديردم. بويله جه بني بيلديلر.“ (عجلوني(
جناب حق كنديسني باشمزده كي گوزيمزله گوره مه يه جگمز شكلده گيزله دى. فقط انساني كنديسني آرايوب بولابيله جك، بيلوب طانييابيله جك بر طونانيمله ياراتدي. كائناتي ده اسم و صفتلرينڭ گورولمسي، بيلينمسي ايچون بر سرگي ياپدي.
امتحان دنياسي بويله گركديرييور.
انسانڭ اللّٰهي (ج ج)گوره مه ييشنڭ اصل سببي، بو دنيانڭ امتحان دنياسي اولمسيدر. شايد اللّٰه (ج ج) انسانلري كنديسني گوره بيله جك بر شكلده ياراتمش اولسه يدي، او زمان امتحان سري بوزولمش اولوردي. چونكه جناب حقي باش گوزي ايله آپ آچيق گورن هركس ذاتًا همن ايمان ايدردي. بو طورومده امتحان دييه بر شيدن سوز ايديله مزدي. انسانڭ امتحاني؛ اللّٰهي (ج ج)گورمديگي حالده ايمان ايتمه سي يا ده ايتمه مسيدر. بويله لكله اينانانله اينانمايان، شكرايدنله شكر ايتمه ين، اييله كوتو اورته يه چيقمش اولور.
جناب حق صنعتلريله كنديني گوسترييور.
اللّٰه (ج ج) كنديسني باشده كي" گوزدن " گيزله مش، فقط ياراتديغي اثرلرنده كي اسم و صفتلريله ، گوندرديگي كتاب و پيغمبرلريله "وارلغنى" عقل گوزينه گوسترييور. اللّٰهڭ (ج ج)كتابنى اوقويان، پيغمبرلرينه قولاق ويرن، ياراتمش اولديغي كائنات كتابنى دقتله اينجه له ين جناب حقي اسم و صفتلريله گورمش، طانيمش اولور.
يعني عقللريني نفسلرينڭ قراڭلق دهليزلرندن چيقاروب كائناته باقانلر، اللّٰهي آپ آچيق بر شكلده گورور. حتی اونڭ شدت ظهورندن گيزلنديگني آڭلايابيليرلر.
اللّٰه (ج ج) قوللرينه شاه طمارلرندن داها ياقيندر
”جلالم حقي ايچون، انساني (بز ياراتدق و نفسنڭ اوڭا نه وسوسه ويرديگني بيليرز! چونكه بز، اوڭا شاه طمارندن داها ياقينز!“ (قاف، ١٦)
گونش، ايشينلري واسطه سي ايله انسانه گوز داها ياقيندر. فقط انسان گونشه ١٤٩ ميليون كیلومتره دن داها اوزاقدر. جناب حق ده انسانه شاه طمارندن داها ياقيندر. فقط انسان، جناب حقدن نهايتسز اوزاقدر. بو نه دنله انسان اللّٰهڭ (ج ج)كنديني گيزله ديگني ظن ايدر. اويسه كه قول كندي اراده سي ايله رد ايتمه دكجه هر آن اللّٰهڭ وارلغنى حس ايده بيلير. چونكه اللّٰه (ج ج) مؤمن قوللرينڭ قلبنده در. و وجدان اصلا اللّٰهي (ج ج) اونوتماز.
”ابن عمر (رض) شوني نقل ايتمشدر:
رسول اللّهه (ع ص م):
“اللّٰه (ج ج)، ير يوزينده نره ده در؟” دييه صوريلديغنده :
“مؤمن قوللرينڭ قلبنده در.” بويورديلر. (بخاري)
اللّٰه (ج ج)، دعالره جواب ويرمك ايله كنديني گوسترر
“(حبيبم، يا محمد!) قوللرم سڭا بندن صورارسه ، شبهه يوقكه بن (اونلره پك ياقينم. بڭا دعا ايتديگي زمان دعا ايدنڭ دعاسنه جواب ويررم؛ أويله ايسه (اونلر ده بنم (رضام) ايچون (دعوتمه) اجابت ايتسينلر و بڭا ايمان ايتسينلر؛ تاكه حق يولي بولسونلر.” (بقره ، ١٨٦)
اللّٰه (ج ج)، بتون مخلوقاتڭ دعالرينه جواب ويره رك “وارلغنى” اعلان ايدر. بر تخومڭ آغاج اولمق ايچون ايتديگي دعادن، انسانڭ جنتي ايسته مه سنه قدر بتون دعالره جواب ويرن بر ذات واردر. انسان او ذاتي (ج ج)گوره مه سه ده وارلغنى كسين اولارق بيلير!
انسان جناب حقڭ عظمتنڭ بيوكلگني گورمه يه طاياناماز
“موسي تعيين ايتديگمز وقتده گلوب ده ربي اوڭا خطاب بويورنجه : ”ربم! بڭا (كنديني گوستر؛ سڭا باقايم!” ديدي. (ربي) بويورديكه :
”(سن بني (بو دنياده اصلا گوره مزسڭ؛ فقط طاغه باق، شايد (او يرنده طورابيليرسه ، او تقديرده (سن ده بني گوره بيليرسڭ!“ ديركن ربي طاغه تجلي ايدنجه اوني پارام پارچه ايتدي؛ موسي ده باييلارق (يره دوشدي! نهايت آييلنجه :
”(ربم!) سني هر نقصانلقدن تنزيه ايدرم! (بو طلبمدن طولايي سڭا توبه ايتدم و بن ايمان ايدنلرڭ ايلكي يم!“ ديدي.“ (اعراف، ١٤٣)
اللّٰه (ج ج)، وارلغنڭ دليللريني بتون كائناتده گوسترمكله برابر، ذاتنى آچيقجه گوسترمز. چونكه فاني و مادي عالم اولان بو دنياده ، انسانڭ گوزلري اونڭ بيوكلگني قاوراياجق يته نگه صاحب دگلدر. نيته كيم حضرت. موسي (ع م)، طاغ آراجيلغيله اولان اضافي بر تجلي يه بيله طاياناما يوب باييلمشدر. تام و مطلق بر ذاتي تجلي اولسه يدي، محتملاً بتون كائنات يوق اولاجقدي.
جناب حقڭ بڭزرينڭ و ضدينڭ اولمامه سي
اللّٰهڭ (ج ج) كنديسني گوسترمه مسنڭ بر سببي ده ، اونڭ (ج ج)بڭزرينڭ و ضدينڭ اولما ييشيدر. انسانلر وارلقلري آنجق او وارلغڭ بڭزري يا ده ضدینڭ وار اولمسي ايله بيلوب، گوره بيلير. مثلا، صوغوق اولماسه يدي صيجاغڭ، آجي اولماسه يدي طاتلينڭ، ايشيق اولماسه يدي قراڭلغڭ نه ديمك اولديغي اصلا بيلينه مه يه جكدي. آيريجه انسانه ، هيچ گورمديگي بر شي آڭلاتيلديغي زمان او كيشي آڭلاتانه ”يعني ناصل، نه يه بڭزييور؟“ گبي صورولر يوڭلته رك، آڭلاتيلان شيئڭ ماهيتي حقنده ايپ اوچلری الده ايتمه يه چاليشير.
بونلر گوسترييوركه ، انسانلرڭ اشيايي طانييابيلمه سنڭ ايكي يولي واردر. بونلردن برنجيسي، بيلمديگي و گورمديگي بر شيئي بڭزرلرندن حركتله طانيمه يه چاليشمق؛ ديگري ايسه ضدندن حركت ايتمك صورتيله آڭلامه يه چاليشمقدر.
ايشته بونڭ ايچوندركه انسانلرڭ اللّٰهڭ وجوديني تام معناسيله قاورايابيلمسي ممكن دگلدر. چونكه اونڭ (ج ج) بڭزري و ضدي يوقدر. :قايناق http://www.xn--mgbcanya0ab4l6abbcd.com - جناب حق نيچون كنديني گيزلي طوتويور؟