اللّٰه نيچون قادين پيغمبر گوندرمدي؟

اللّٰه (ج ج) نه دن بايان پيغمبر ياراتمامش؟ قادين پيغمبر وار ده بزمي بيلمييورز؟

:جواب

”( اي رسولم!) سندن أوڭجه ده كنديلرينه وحي ايدر اولديغمز ارككلردن باشقه سني ( پيغمبر) گوندرمدك. ( و سز اي مشركلر) اگر بيلمييورسه ڭز او حالده اهل ذكره ( ايي بيلنلره ) صورون!“ ( نحل، ٤٣)

قادينڭ مزاجي، پيغمبرلك وظيفه سنه اويغون دگلدر

پيغمبرلك وظيفه سنڭ غايت آغير شرطلري واردر. قادين ايسه ياراتيليش و خوي اعتباريله بو آغير گوروڭ صورومليلغني طاشيمه يه الويريشلي دگلدر.

گرچه اللّٰه تعالي ديله رسه بر قادينه ده او گوجي و تحمّلي احسان ايدوب صوڭره ده اوڭا پيغمبرلك ويره بيلير. فقط بو، اونڭ ياراتيليشنى و مزاجنى بر اركك مزاجنه دونوشديرمك ديمك اولور. بناءً عليه انسانلر ايچنده پيغمبرلك گورويله گورولنديريله جك كيمسه لرڭ ده صيره دن ارككلردن دگل، اونلر آرا سنده اڭ سچكين، اڭ اراده لي و اڭ گوچلي كيمسه لردن سچيلمش اولمسي ده الٰهي حكمت ايجابيدر. ( الماليلي حمدي يازير تفسيري)

قادينڭ بييولوژيك ياپيسي، پيغمبرلك وظيفه سني قالديراماز

قادينڭ بييولوژيك ياپيسي ده بو آغير وظيفه يي يوكلنمه يه اويغون دگلدر. قادينلرڭ آيڭ بللي گونلرنده عبادته مانع حاللرينڭ اولمسي و چوجق صاحبي اولمه لري گبي پيغمبرلك وظيفه سني ياپمه يه مانع طوروملري واردر. بو سببله امّتلرينه هم امام، هم أوڭدر، هم ده يري گلديگنده قوماندانلق وظيفه سي ياپان پيغمبرلرڭ قادين اولمسي البته دوشونوله مز.

اللّٰه (ج ج)، قادينلردن ”رسول“ گوندرممش فقط ”نبي“ گوندرمشدر

رسول؛ يڭي بر كتاب و يڭي بر شريعت ايله بر امّته ويا بتون بشريته اللّٰه (ج ج) طرفندن پيغمبر اولارق گوندريلمش اولان ذاتدر.

نبي ايسه ؛ يڭي بر كتاب و شريعتله گلميوب كندندن أوّلكي رسولڭ گتيرديگي كتاب و شريعتي دوام ايتديرن پيغمبردر.

امام اشعري يه گوره اللّٰه (ج ج) قادينلردن رسول گوندرممش اما نبي گوندرمشدر. چونكه قادين اولمق وحيه انگل بر حال دگلدر. نيته كيم جناب حقّ بعض مستثنا خانملره وحي گوندره رك نبوّت وظيفه سي ويرمشدر.

امام اشعري يه گوره اللّٰه ٦ ”نبيه “ گوندرمشدر. بونلر:
حضرت مريم، حضرت آسيه ، حضرت حوّا، حضرت ساره ، حضرت موسينڭ آننه سي، حضرت هاجردر. ( ذبيدي، تجريدي صريح ترجمه سي و شرحي)

قادينلرڭ جاذبه دار گوزللكلري، ايلچيلك وظيفه سنڭ ماهيت و نتيجه سنه مانعدر

جناب حقّ اركگي جلالي، قاديني جمالي صفتلريله طوناتمشدر. و انسانده ياراتيليش ايجابي گوزله پرستش ( طاپمه ) درجه سنده بر محبّت بولونويور. جمالي صفتلرڭ أوزرنده چوقجه كورڭمسيله جاذبه دار ياراتيلمش قادينه قارشي - اولوشابيله جك- پرستش درجه سنده كي محبّت، اللّٰه (ج ج) ايله قوللر آرا سنده ايلچيلك ديمك اولان پيغمبرلگڭ ماهيت و علويتنه مناسب دوشميه جكدر. نيته كيم تاريخ بوينجه انسانلرڭ كنديلرنجه برچوق قادين طاڭريچه اويديرمه لرينڭ سببي قادينده كي بو فطري جاذبه در.

بتون بونلر گوز أوڭنده بولونديرولديغڭده ، جناب حقّڭ قادين پيغمبر گوندرممه سنده نه قدر بيوك حكمتلر اولديغي آڭلاشيلير. :قايناق http://www.xn--mgbcanya0ab4l6abbcd.com - اللّٰه نيچون قادين پيغمبر گوندرمدي؟